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如何看待汉光武帝刘秀“君章拒猎”的典故
白羽居士，为你答疑解惑。汉建武十三年（公元37年），光武帝刘秀有一次到郊外打猎，玩得十分尽兴，不知不觉天已黑了。当大家收拾好行装，车队满载而归返回时城门已经落锁，洛阳十二个城门统统关闭，喧哗热闹早已退去，四周夜静更深，城门周围漆黑一片。
按朝廷法律规定的“宵禁令”，这时城门是不允许随意开启的，然而，现在要进城的是天子大驾，照说也可以“破例”一回。因为在那个“权大于法”的君主专制制度下，谁吃了熊心豹子胆，居然敢拦阻圣驾？更何况刘秀这种“口含天宪”的开国皇帝，嫌自己的命太长了吗？
所以，刘秀浩浩荡荡的一干人马来到上东门外，就有大内侍卫高声吆喝著“皇帝驾到，立即开门”。然而，让人感到意外的是，上东门的门卫郅恽，却置之不理，下令不许开门。《后汉书．郅恽列传》记载：“帝尝出猎，车驾夜还，恽拒关不开。”
郅恽，字君章，汝南西平（今河南西平）人。他熟读《韩诗》、《严氏春秋》，知晓天文历数。他平素志向高远，客居江下教授，因为秉性刚直、办事认真被举为孝廉。当了公务员之后的郅恽工作更加勤奋认真，很有些《大赢家》中那个死心眼的银行职员一样，别看他只是当了个芝麻绿豆大的京城守门官，拿着每个月600石皇粮的俸禄，但他忠于职守，依法依规按时关闭城门，你又能把他怎么样？
看到此人如此倔强，刘秀也给足了郅恽面子。他见侍卫叫门不应便“令从者见面于门间”，也就是说命令随从叫郅恽从门缝裡往外看看火把映照下皇帝的面孔。堂堂天子每天打你眼前过，你总该买账了吧？没想到郅恽明知是皇帝驾临城下，但他还是坚持自己的原则。于是，他在门缝里向外喊道：“火把不能照得太远，我近视眼看不清楚，不能随便开门。”史记记载：火明辽远，郅恽“不受诏”这一下，刘秀也没辙了，只得怏怏地命车队绕道而行，从东中门进了城。
按说，刘秀贵为天子，却栽在门候郅恽那裡，吃了一个“闭门羹”。随便找个“莫须有”的罪名就能处罚郅恽，欲加之罪，何患无辞嘛。然而，刘秀没有这样做，称得上开明而有雅量。
事情至此原本已经了结，可郅恽却不依不饶，第二天，他居然上书皇帝说：从前，周文王不敢沉湎于游猎玩乐，忧虑的只是天下百姓的事（以万人惟忧）。如今陛下以千金之躯跑到山林里去打猎，白天玩不够，晚上还要玩，那把国家大事放在什么地方？再说，陛下深入险地，好比空手打虎，徒步过河，小臣真是担忧啊……
皇帝都打算把这件小事就此揭过，闭口不提了，这货居然还敢上门啪啪打脸。没想到光武帝看了他的奏章后，深受感动。因为他在里面读到这样两句话：“远猎山林，夜以继昼，其如社稷宗庙何”。就直接把游猎夜归提到了国家安全的高度，身为皇帝，不去殚精竭虑，日理万机，却夜以继日地游乐，这对国家安危有什么益处？正因如此，让皇帝意识到自己不是起义军首领了，现在已经是系天下安危于一身的天子了。
于是，他一方面赏赐郅恽一百匹布，一方面又将放他进来的东中门守门官贬为参封县县尉。历史上“君章拒猎”的典故就是由这场拒门风波而来。
好一个郅恽！他不搞潜规则，绝不因人废法，见上唯唯，而是恪尽职守，执法如山。其实，门的开与关，看似一桩小事，却关涉法律的尊严，用今天的话说，就是在法律面前人人平等，领导者没有违法乱法的特权。
话说回来，在这件事上刘秀看似做到了赏罚分明。不过，白羽以为在这个一奖一罚当中，他恰恰忘记了自己。郅恽执法严明又心忧天下，敢于批评皇帝，理应得到奖赏，但那位东中门卫官被处分，就不免有些受屈。毕竟人家拒绝开门是依法依规，给你开门也是“奉旨行事”。
这下倒好，按照皇帝的意思，开了城门没有让堂堂天子在宫外过夜露宿街头，不但没有奖赏，居然还受了处罚这是什么道理？更何况，这场风波的罪魁祸首正是皇帝本人，如果不是他玩得太嗨错过了关门的时间，也不会有这么多事。在白羽看来，应该先处罚违规的刘秀，起码来个“罪己诏”，处罚完自己之后才能处罚手下，样才能让受贬的下官心服口服。
毕竟，刘秀是古代帝王，能做到这一步已经不易。他成全了郅恽“执法不阿”的美名，也为自己赢得了豁达大度、从谏如流的>荣誉/strong>。今天的领导者，如果自己有了过失不反躬自省，主动问责，却让下级来“代己受过”，显然在民主法治社会站不住脚，留下的就不是美名了。
刘备是个非常好的创业典范，他身上有哪些素养是值得当代创业者学习的
你好，小史来回答。
刘备，字玄德。以德服人为原则，匡扶汉室为己任。
1、品信。
刘备在讨伐董过程中屡屡遭受失败，先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯。但因其始终坚持以德服人的行为准则，受到各方人士的尊敬。陶谦、刘表甚至放弃让自己的儿子继承基业，而是选择将自己的领地徐州、荆州让给刘备统领。这正是刘备的品德让人信服。当今社会，创业时一个好品德，一个好诚信是必不可少的。
2、坚持。
刘备为匡扶汉室血统，不怕艰苦，信念如一。身为汉室后裔，定将用毕生精力去振兴。从一人一足到桃园三结义，从二弟三弟到五虎上将，从三千甲士到拥兵百万，这些都是靠一步一脚印坚持过来的。现实中的创业者要学会的就是坚持，坚持付出回报自来。
3、学习。
刘备前期的艰难险阻少的就是出谋划策的军师，前有徐庶，后有诸葛亮、庞统。所以，一个好的军师是能起到制胜的作用。现实创业者，就应该不断的去学习，想同行同领域的前辈，老师去学习，学习之后自己去摸索。
仅个人观点，谢谢。
作为三分天下蜀主刘备，草根出身，能混到那个地步，确实有过人之处。
一、感情投资，拢络人才
孙权是父兄留下的基业，人才、地盘全有了，曹操也有一定的基础，和家乡父老的帮撑。
刘备啥也没有，连皇叔都罗老师给加上去的，首先利用结义兄弟的行为把关张二人拢在身边誓死效力。
去投奔了一次老同学公孙瓒，便用感情方式挖了人家的墙角--赵云。公孙瓒没了后，赵云千里迢迢来投奔刘刘备。
什么礼物也没有，去拜访了三次就把当世高人诸葛亮哄了出来，为自己和自己的儿子忙碌了一辈子，最后死在“工作岗位”上。
这一点是每一个创业者必须学到的。
二、放低姿态，为了目的，不择>本领/strong>
赤壁一占后，总算有了容身之地，有了自己的地盘，从战略规划而言，需要取益州，但是南邵不在自己的控制范围内，所以把身段放得非常低，比孙权大那么多，不惜当孙权的妹夫，厚着脸皮把南郡给借了过来。得到了进攻益州的跳板。
在笼络益州本土人士时，也是下血本，不仅让法正刘巴居诸葛亮之上，在封爵上也毫不吝啬。
屡败屡战的>精力/strong>
打了那么多的败仗，始终没有消停的意思，如果刘备的野心稍微小一点，混个大官也不太难。但依旧选择了创业。
亏就亏在只算了小账，没有认真贯彻当初的战略规划，孙权问何时还荆州时，回答是夺下凉州，这等是告诉孙权，没打算还你。
刘备在荆州问题上算小账，一点亏都不肯吃，不仅使自己在与曹操的博弈中失去先机，而且将盟友孙权也逐渐推向了对立面。
从短期来看，虽然他及时调整策略，通过与孙吴平分荆州，又达成暂时的利益均衡，但双方心里的疙瘩却难以消除，以致一步步由合作博弈走向非合作博弈。毫无疑问，这是最为严重的后遗症。
刘备从一个“贩履织席”之徒白手起家，开创蜀汉基业，其身上自然有很多现代创业者学习的地方。
1、不屈不挠的意志
刘备从一介布衣，逆袭成为蜀汉的开国君主，首先得益于自己不屈不挠的意志，虽然经历失败颇多，但是屡败屡战，从不言弃。从出身上说，刘备与曹操、袁绍相差甚远，两人家世渊源。袁绍四世三公，曹操祖父中常侍曹腾，父亲曹嵩官至太尉。只有刘备完全是凭镇压黄巾的军功，才被授予了安溪县尉，因为鞭打上级，弃官亡命，后来又因为军功担任下邳丞，又主动离职，后来又担任高唐尉，被贼人击破。前期始终在县处级以下三起三落，每次一抹到底，但最终还是成功复出。
从高唐尉离职后，凭借老同学中郎将公孙赞的关系，被授予平原令，后来又担任了平原相，成为了高级官员，实现了飞跃。等到刘备和田楷一同救援徐州陶谦，后来被陶谦临死时，举荐为徐州牧，最终实现了华丽转身，成为一介诸侯。天上掉下的馅饼毕竟不能长久，很快徐州被吕布所夺，被迫投奔曹操，后来又先后投奔袁绍、刘表。出来混江湖二十多年，始终寄人篱下，但刘备始终壮心不已，见到髀骨肉生感叹时光飞逝，功业未建。正是刘备这种不屈不挠，时不我待的精神，才使得他从一次又一次的谷底，实现人生飞跃。最终在赤壁之战后，实现了人生转机，占荆州、据西蜀、夺汉中，成就了蜀汉基业。
九州春秋曰：备住荆州数年，尝於表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰："吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。"
2、识人用人的>本领/strong>
在刘备夺取益州的时候，魏国丞相掾赵戬与傅玄曾有过对话.
傅子曰：初，刘备袭蜀，丞相掾赵戩曰："刘备其不济乎？拙於用兵，每战则败，奔亡不暇，何以图人？蜀虽小区，险固四塞，独守之国，难卒并也。"徵士傅幹曰："刘备宽仁有度，能得人死力。诸葛亮达治知变，正而有谋，而为之相；张飞、关羽勇而有义，皆万人之敌，而为之将：此三人者，皆人杰也。以备之略，三杰佐之，何为不济也？"
虽然刘备拙于用兵，但是文有诸葛亮，武有关、张，以刘备的领导韬略，加上一流的人才，才能成就一方事业。特别是诸葛亮虽然比刘备年轻二十岁，但刘备确三顾茅庐，虚心求教，在临死更坦诚托孤于诸葛亮。而诸葛亮更是为了蜀汉鞠躬尽瘁、死而后己。此外，刘备麾下还聚集了赵云、马超、法正、庞统、魏延、黄忠等都是当时的一流人才。刘备“弘毅宽厚，知人待士”，有刘邦的风范，因此得以在“数十年之内所纠合四方之精锐”，成就了蜀汉基业。而刘备举国托孤诸葛亮，让蜀汉转危为安，此又胜过了先祖刘邦，陈寿称赞此举为“古今之盛轨也”。一个好汉三个帮，正是刘备凭借出色的识人用人的手段，让各方人才互相配合，打造了过硬的创业团队，才能成就事业，这也是现代创业者学习的地方。
3.以人为本的理念
干事创业，人是基础。虽然刘备挫折不断，但是刘备却在一次次失败中赢得了人心，树立了美名。在陶谦让徐州中，虽然刘备出身低微，但从像袁绍、孔融、陈登都对刘备表示认可，得以成功接受徐州。刘备在荆州新野时，荆州豪杰竞相归附，在曹操南下进攻荆州的时候，更有数十万百姓追随刘备，每天只能走十几里，有人劝刘备放弃百姓，刘备说“夫济大事必以人为本，今人以归吾，吾何忍去”。
对此事，晋朝的习凿齿曾有一番评论，
习凿齿曰：先主虽颠沛险难而信义愈明，势偪事危而言不失道。追景升之顾，则情感三军；恋赴义之士，则甘与同败。观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉！其终济大业，不亦宜乎！
刘备重信义，能够与军民同甘共苦，这也成就大业的基础。
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