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为什么是“三十年河东，三十年河西”
《论语》里有“三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十而不逾矩！”
这是中国文化中对人一生成长发现规律的经典总结，也堪为真理！
其中，三十岁自立于天地之间，应该是一个有担当有责任的大写的人，是人生的关键节点！
否则，不立，则是废物一枚！
再看，六十而“耳顺”。
人生已过三分之二，人世间的善与恶、美与丑、多与少以及对与错，已经了然于心，坦荡接纳。因为有了这样的矛盾对立发展变化，才是社会之所以成为社会的动力和源泉。
没有对错，更没有什么善恶，一切都是因果。
所以，六十后，不会纠结于名，也不会汲汲于利，更不会沉迷于声色犬马之中。
来的都是该来的，去的都是该去的，都会淡然处之！
三十，六十，人生的两大关键历程！
一个是奋斗的开始，一个是巅峰之后的平淡！
三十岁，可以用一首诗概括：
海阔天作岸，山高人为峰！
六十岁，则为：
千江有水千江月，万里无云万里天！
<以三十年河东三十年河西><沐血奋战><有不少很争气的人>三十年河东三十年河西即指人与社会的变数，很典型的当中国还没获解放蒋介石集团盘距了近三十年，将中国社会人民熬在水生火热民不聊生，而以毛泽东为领袖的中国***人领导人民欲血奋战，艰难险阻老一辈革命者不惜生命的代价，才赢得了新中国的人民得解放，社会主义的新中国才能走上现代化，这一形态就是三十年河西四十年河东的显现。富人与穷人富不过三代穷不得一世，又是生龙活现的社会人的变化，变好变坏的家庭穷与富的变化，又是一个人在社会的飞流里把握程度，更多的又是个人能力有所为才决定变化;所以有那么一些人狗眼看人低见不得人家好，而偏偏有不少很气的人，熬过了不屈的寒冬还奋争过严热的酷暑，由穷变化发家致富，人的不确定以三十年河东三十年西，也是常见的不争事实。<原创>
这是自然规律。就像白天黑夜的交替，一年四季的更替，总是不以人的意志转移。世间万物，都是辩证统一的，也是相互对立，互为依存的。比如:福祸相依。福兮祸所伏，祸兮福所倚。同时，月盈则亏，水满则溢。事物发展到一定的阶段，就会相反的方向转化。这就是物极必反。老子的道法自然思想，更是对宇宙万事万物的精辟阐释。世间万物，循环往复，周而复始，辩证统一，相互依存，相互转化。
古人有句话"人生七十古来稀"，六十岁较常见，平分一半，早景晚岁各三十年，分河东、河西两个阶段。
出身名门，丰衣足食，是先占了祖上的光，是富二代，不是靠自己打拚而来，即是暂时富有，也有用尽的时候，河东人享的是三十年早福。
河西人祖上贫穷，眼前并不富裕，通过自己的努力，享的是自己的福，则是这个福还没有来到而已，不要小瞧，后三十年的福比前三十年的福更甜。
天地在不停运转，人间贫富也在千变万化。"早岁享福不为福，但愿晚岁更昌隆，人生世间运不同，何谈河西与河东"。[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
"三十年河东，三十年河西"最初是一句民间谚语，说的是黄河改道，由于黄河河床较高，泥沙淤积严重，导致河道不稳定，基本上30年一改道，一个地方30年前是在河西面，30年后就变成了在河东面。可见这个“三十年”不是一个确数，是一个概数。
如果非要为这个三十年找一个确切的依据，为什么是三十年，我想我们从六十甲子图可以看出，六十年一轮回，从甲子到甲午，是相对的，正好是三十年，用三十年来形容事物对立的时间变化周期再合适不过了。
这句谚语最初见于文献是在清代吴敬梓《儒林外史》第46回：“大先生，‘三十年河东，三十年河西！’就像三十年前，你二位府上何等优势，我是亲眼看见的。”现用来比喻人或事盛衰兴替，变化无常。
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