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孔子为什么要炮制“天命论”
我就奇怪了，你们怎么老和一个两千年前的人较什么劲，他怎么就得罪你们了，两千多年来世界上各种人物和理论多了去了，你们为什么不研究，是看不懂还是没看过？怎么总是窝里咬，有本事自己写本书，盖过他们，说白了就是孔子说了许多教人做人的标准和道理，你们就是不想按中国的传统做人，寻求什么不劳而获的公平，自由，人权。
“孔子为什么要炮制‘天命论’？”
这是因为周朝信仰的政治主张是“以天为主的天子主宰分封天下的天命神权政治迷信”的“天命论”！孔子为了向周朝信仰的“天命论”看齐，所以孔子亲自为自己刻画炮制了“吾好古，尚周，述而不作，……五十而知天命”的“天命论”！究其实际：孔子的“天命论”就是西周的“天命论”。
“天命论”与“天赋论、天赋人权论”的本质都是一样的——都是“以天为主的‘天赐、天授、天给’的”，与现代人类社会“以人为主的‘人民民主与人民共和’同一的人民选举制”相比较，“以天为主”与“以人为主”是两股道上跑的车——背道而驰！
谢谢邀请！人们常说，死生有命，富贵在天。我认为，这就是天命论。它的意思是说，人一但生下来，这一生的命运就决定下来了，是穷是富，该长该短，上天早已就安排好了，上天主宰人们的一切，人们在上天面前是无能为力的，不是人想怎么样就可以怎么样的。其实，这也是个骗局，两千多年前的陈胜就说过，“王侯将相宁有种乎？”，向天命论公开发出挑战，提出质疑。其实事在人为，命运掌握在自己的手里，自己去奋斗，去抗争，就能改变自己的命运。从古至今有多少人经过奋斗改变自己的命运！事例太多了。若不去奋斗，不去抗争，只能安于现状，任人宰割。永远改变不了自己的命运。孔子炮制“天命论”，其目的是维护统治阶级的利益。有利于奴隶主阶级或封建统治阶级的统治。如某人做皇帝，某人是贫民，这都是上天的安排，是命中注定的！这是一种唯心主义的观点，教化人要老老实实听从统治者安排，不要犯上作乱，使统治者能称心如意的作威作福，这带有一定的欺骗性。从古至今，这个观点早就被人们推翻了，相信的人也很少了！
“天命论”不是谁炮制的，而是自然的存在 。比如您是男的，这就是天命，非得较劲为什么是男的，为什么不是女的，这不是吃饱撑得吗？！
“天命”就是你自己没有力量能改变的情况，知道什么可以改变，知道什么没有力量改变，这就是智慧吧！
比如战争年代，个人做为一个微粒只能被战争所裹挟，在大潮流中爱咋咋地，谁不想和平呢？！谁不想踏踏实实过日子呢？！可是做为一个老百姓又能怎么样呢？！只能随波逐流。
中国文化是实用文化 ，说实话，办实事。很多人听不得实话，用空无的理论瞎扯，其实是虚假做作，不实在！
做为老百姓，好好劳动，好好过日子吧！别弄些理论忽悠自己。
还有，别骂自己的先贤 ，先贤说的都是实话，听不得实话，就是自己没文化！哈哈哈！
（首）从根本上说，就是为了统治者的需要。天命论及类似的观点，是统治阶级用于愚昧、统治百姓的惯用工具，比如皇帝本来也是普通肉身，有了权力（皇权）就说成了天子，再比如西方十六世纪以前的基督教统治，把地心说的唯物观也赋予了上帝（唯心）的概念等，所有这些都是告诉人们，我们统治你们是上天、上帝、神等给予我的使命，你们必须服从。
如何全面整治农村人居>情况/h2>
如何加快当前农村环境治理提升？
第一，继续推进“百村示范百村整治工程＂，创建美丽乡村星级村、“四个好＂宜居村庄达标村，完成星级村、示范村、整治村、达标村的创建。
第二，加大村庄基础设施建设力度。主要的建设项目有道路建设，电网建设，网络覆盖，以及农村饮水设施的建设。这些基础设施的建设虽然不能直接地为我们农民带来利益，但是却可以为我们农村的经济发展打下基础，让我们利用基础设施建设带来的便利拉动农业相关产业的发展。
第三，加快完所有村屯乡村建设规划和村庄规划工作。围绕农村人居环境整治目标要求，优先考虑美丽宜居村庄、特色田园乡村、传统村落、村庄生活污水治理、村容村貌改善等建设时序，坚持按需编制、有序推进、务实规划，合理安排年度实用性村庄规划编制工作，到今年底前实现全覆盖。
第四，推动＂千屯五化振兴乡村＂活动深入开展，动员各方力量，整合各种资源，落实各项举措，实现村屯亮化、硬化、净化、绿化、美化，切实推动农村人居环境提档升级，把农村建设成为村容整洁、环境优美、民风和谐、生态宜居的秀美乡村。
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