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有人说唐朝之所以开放是因为李氏家族有鲜卑血统，是这样的吗
感谢邀请 唐朝开放和李唐皇室有鲜卑血统有一定的关系，但主要在于自汉朝到唐朝是我国民族大融合的时期，没有受到宋朝朱程理学的影响，因而当时呈现出政治清明，经济高度繁荣的局面
唐朝简介
唐朝 公元618年～公元907年，由唐高祖李渊建立，唐朝在政治，经济，文化，外交等方面均达到很高的成就，周边国家如新罗，日本等政治体制与社会文化都受到唐朝影响。
唐朝开放>缘故原由/strong>
唐朝前期，经济，社会都处于上升阶段，社会先进，文化繁荣，是历史上中国向周围国家文化，艺术输出的朝代，同时给十六国以来进居塞内的各个民族提供了一个空前交流融合的坏境，因而社会风气开放，给人一种欣欣向荣的样子
小结
但自安史之乱后，中央权威丧失，不断遭到外族入侵，五代十国时期更是民不聊生，国家混乱不堪，因而宋太祖建立宋朝后，采取了文人治国之策，不再走汉唐开疆拓土的国策，而是只治汉地，后来加上朱程理学的影响，趋于保守。
我不太认同这种说法，从陈寅恪先生的巨作《隋唐制度渊源略论稿》中可以了解到，隋唐的血统和文化及制度仍然是汉族传承，所以鲜卑血统影响一说，本来也是很细微的事情。并且我认为血统和开放与否，两者之间并没有逻辑上的必然关联，我认为唐朝之开放，与南北朝时期民族大融合及思想文化发展有必然关联。
01文化融合，固有的思想被>冲破/strong>
隋之前长达一百多年的南北朝大分裂，各国间战争不断，民族间争议不断。
虽然如此，但是也打破了传统汉族文化中封建思想的固有框架，各民族间的通婚，也促使了民族文化的融合，新的文化在萌芽，胡汉隔阂被逐步消除，人们的思想被解封。
正是这种化学反应才最终促成历史上开放辉煌的盛唐。
显著的特点是在女子身上，中国古代历史上，男权至上，女子大门不出二门不迈是我们普遍的认知，然而在南北朝，尤其是北朝，女子挣脱了秦汉时代礼教对她们的束缚，女子从军并不罕见，而这在我国古代各封建王朝中是绝无仅有的，在反映北朝社会生活的一些乐府诗歌中，也能看到妇女从军的现象，如《木兰诗》。
不少女性主动追求爱情，要求主宰自己命运，在社交与婚姻中享有高度的自由。
02虽然乱世，但文化和艺术在进步。
南北朝虽然连年战火但是其经济制度、文化制度和艺术成就，思想却都是在进步的，南朝北朝均有大量优秀的诗歌诞生，佛教与道教盛行，道家法家思想重出江湖，儒家思想受到严重冲击，早已没有独尊儒术的垄断地位。
艺术上更是非常了不得，我国壁画艺术的大成，就诞生于这个时期，虽然说是唐朝壁画冠绝于天下，但是实际上很多艺术家都认为，南北朝的壁画才是最原始的伟大艺术，唐代壁画虽然源于南北朝，但更重于技巧，真正好的艺术，应如老子中的一句：大巧若拙。
03唐以道家为国学，道法自然。
唐高祖李渊建国，以老子李耳为先祖，以道家学说为立国之学，而道家学说是以效仿天地自然法则为核心的哲学思想，讲究辩证法，不以各种理由来束缚人性，而是要求人释放天性，不去随意束缚自己或者他人的生活，不尚贤不献宝不争功利，道家思想很适合人修身养性，也适合国家休养生息，更适合开放民风，这与当时的社会形态以及政治需求不谋而合，从而也影响了前面几代唐人的风格。
唐朝之所以开放，鲜卑族血统只能说是次要原因，最重要原因是社会发展的必然结果。具体来看：
一、关于血统
大家都知道，经过魏晋南北朝的长期战乱，中原北方原有的社会秩序已经完全打乱，加上五胡乱华的影响，原先儒家思想建立的社会价值观在当时已经崩塌。而唐高祖李渊的生母是北周独孤信的女儿，也就是鲜卑族人。后来的唐太宗李世民的母亲窦氏，也是鲜卑族人。因此李唐血统里有一半是胡人，王朝一开始就带有浓厚的胡人风格。
典型的例子是，李治后来娶了父亲的妃子，也就是后来的武则天。这个事情就带有很强的胡人嫁娶风格。就像当年的昭君出塞，王昭君的丈夫是匈奴单于，但单于死后，她被迫又嫁给了单于的儿子。
二、这是社会发展的必然>效果/strong>
首先，魏晋南北朝是中国历史上的大分裂时期，但同时也是民族融合的高潮时期，在这个过程中，由于战乱，胡人的生活方式逐渐引入中原，对原来汉人的生活方式和价值观产生了一定的冲击，因此唐朝表现出了与之前朝代不同的社会风气，完全正常；
第二，也是最重要的原因。唐朝虽然受到南北朝时期的深刻影响，但对它最大的影响其实来自于隋朝，由于隋朝的灭亡，给了后来的唐朝很大的借鉴意义，即，隋朝的制度对社会的掌控程度过于强大，比如修运河、营造洛阳城等。因此导致隋炀帝突破了社会承受能力，从而生死国灭。后来唐朝以此为鉴，放松了对民间经济的掌控，变成了一个“小政府”。据说唐太宗连政府公务员的工资都不想给，直接给了他们一笔钱，让他们自己去做投资赚钱，被称为“公廨钱”。朝廷的限制少了，是唐朝经济繁荣的重要原因。而经济繁荣，自然带动了社会风气的开放与包容。这才是唐朝社会开放的真正原因。
李唐皇室的确是有胡人血统，这个不需要怀疑，诸多历史学者都进行了考证。
唐朝也的确是一个开放的朝代，但要说这种开放和李唐皇室的胡人血统有关就有些牵强了。
个人认为唐代的开放和李唐皇室的血统几乎没有关系，理由如下：
首先唐代的开放是一种历史承袭的结果。
自汉代始，中国就呈现一种开放的气象，汉开辟了这种开放与扩张的气象，唐更是将中国开放与扩张的气象推到了顶峰。
汉代由于国富民强，又为了解决匈奴和西羌等边患势力，不断依靠军事和武力平定边患。
在解决边患问题的过程中就实现了领土的扩张和对外交流以及民族融合，更是通过张骞出使西域开辟了丝绸之路。
而后经过汉末以及魏晋南北朝超长时间的乱世，这种开放的气象就越加增强了。
只是由主动的开放变成了被动的开放，尤其五胡十六国时期和北朝，少数民族入主中原，虽然由于战乱让百姓生活在水深火热之中，但这无疑推动了民族融合，促进了中华民族的形成。
民族融合从来都没有想象的那么平和，主要是通过民族间的冲突和战争以及领土的不断易主，其中流血的冲突往往占据了主流。
这种融合往往是在战争的压迫下被动的融合，因为资源的有限各民族不得不在同一片土地上生存，所以民族融合就是这样被动地发生了。
也有通过民族迁徙和贸易往来而实现的民族融合，但其中也有不少冲突。
民族融合过程中的确会有那些象征着友谊的事件，但那只是其中一小部分。
通过南北朝各民族并立的时期，那时的中国各民族都已经习惯了与其他民族相处，即便相处并不和睦，但至少都接受了其他民族的存在。
而后隋唐天下再次归于一统，这种民族并立和开放的气象也就承袭下来。
中国汉人王朝的历史自汉至唐都是开放和扩张的，然而从宋开始就陷入令人内敛的趋势，宋代失去了唐的开放，只保留了政治上的开明。
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唐代的开放与胡人血统无关的原因除了历史承袭以外还在于李唐皇室是刻意回避自己的胡人血统的，他们想方设法地将自身变成汉人。
唐朝官方较为信奉道教，因为他们姓李，而道家的始祖则有可能为传说中的老子李耳，于是李唐皇室便追认老子为祖先。
其实李唐皇室与老子是没有关系的，但以老子为祖先则可以回避自身胡人的血统，确立自己汉室正宗的统治地位。
中国人讲究名不正则言不顺，言不顺则事不成。
唐代的天下是公认的汉人的天下，李唐皇室要获得合理合法的名义来统治天下，就要获得汉人的身份。
不仅要汉人的身份，还要成为名人的后代。
道家始祖李耳自然就被李唐皇室傍上了大腿。
中国自魏晋南北朝开始就已经形成了胡汉杂居的面貌，既然生活在同一片天地，那么开放与融合就是不可避免的趋势。
唐代正好承袭了这种历史趋势，形成了一个具有开放与扩张的气象的大帝国。
然而正是这种开放与扩张造成了领土的过于广大而实行了节度使制度，最终演变成藩镇让中央无法有效地统治。
藩镇割据的病痛从中晚唐以至持续到五代结束，宋人吸取了这种教训，以文人治国，避免了军人掌权，却也失去了开放与扩张的气象，以至于在对外军事上节节败退，成为了偏安一隅的小政权。
这是种族主义宣传意图在于混淆民族血统和种族主义血统观。和外族通婚并不一定影响民族血统，这是两个概念。有的人逻辑非常奇怪，少数民族无论多少嫁给汉族，其后代永远都是少数民族；而汉族只要在某一代曾娶过少数民族女子，其后代永远就必须是少数民族？这是极端自卑心理，得治！
北方汉族有鲜卑的血统，不认鲜卑只认汉，本身就是背叛祖先的。承认汉族是一个混同的我民族比纯血论更理智。唐朝的风气之所以与汉朝迥然不同，这里面就是文化混同的原因，而直接归于这是汉文化，就太可笑了。
中国是文明型国家非民族国家，这点与世界绝大多数不同，使用中华文明的各族人民都都是中华民族。因为中华文明包容性最强，它本身就是天道文明。李世民是鲜卑血统，父系存疑，母系确认。因为陇西李氏族谱上没有他这一支。但是，汉族本身也不是个血统民族，认可中华文化，自认为是汉族就是汉族。我们是个文化民族。他是汉族无疑。干嘛去找寻他的血统呢？鲜卑族全部并入汉族，现在谁能分的清？北方被金统治之后，汉人就变金人了？古代人的姓氏，血统都是时代相传的，岂能乱认祖宗，汉人就是汉人，归属就是汉族的文脉，岂能随便变契丹，当然，完全不变也不可能的，但是概率很低，就如今天的中国人变美国籍，那个数量是微乎其微的，反过来，匈奴变汉族也是一样的道理。
但是，这个概率也很小，古代的华夷之辨，你以为是过家家啊，古代也不是今天的美利坚，美国的极大财团，你以为白人就没有类似门阀这种文化啊，人家也是有家族传承的，人家也有祖宗认知，也知道分彼此，也有类似非我族类不同心的认知，更何况古代中国。你用现代的理解看待古人，才真搞笑。中国人敬天法祖，认祖是汉族最大的信仰，我姓夏，源自夏朝的国名，你要是鲜卑你就说你是，不要代表全部汉族，而且少民变汉，大部分改姓都有记录，是有蛛丝马迹可寻的。长城作为农耕和游牧的分界线，那是很残酷的一条线的，长城以外，自古人就很少，赛外的环境就养活不了多少人，从古至今少民的总数量，比今天中国的少民和汉族比例还要小的多的多，你以为有多少匈奴，鲜卑人被我们汉化？
一方面否认中国是血统论，认为是文化认同，另一方面却说隋唐是胡人建立的，这不是自相矛盾嘛？唐皇室还是认同汉文化的，这点毋庸置疑，谁说也不好使，按文化认同，必是汉化王朝无疑。汉人得姓很早，春秋战国连平民就都有姓了，得姓早比世界上任何民族都要高明太多了，因为有姓，有族谱记录，所以我们的的家族传承一脉相承，也避免了被外族稀释，反过来又容易稀释少民，因为少民文化低，没有文字，所以形成不了像汉族这样强大的母体。南匈奴投降汉朝一共才10多万人，能有多少？今天的汉族人超过60%都是古代5个男人的后代，这也能回答你说刘姓从一个小姓变大的原因，中国历史上，任何一个国姓都是大姓，那是因为皇族占的资源多，可以娶更多的老婆，生更多的儿子，儿子又娶更多的老婆，生的儿子就更多，几十代后，你自己算，这人数得翻多少倍，另外就是改姓的，但这个比例很少，改姓那要皇帝赐的，随便改国姓，知道自己只有一个脑袋不。刘备的爹，中山靖王刘胜，有120个儿子，这可是历史记载的。有没有族谱，姓都是一个家族一脉相承的证据，汉族人都有姓，最晚也2000多年了。
李唐是不是鲜卑，对你脆弱的小心灵就这么重要？如果是鲜卑，你要自杀吗？李唐是什么族没有定论，但李家肯定是鲜卑化了，还用过鲜卑姓“大野”，李唐文化狂野奔放，皇家子弟个个喝葡萄酒，跳胡旋舞，安禄山就是因为胡旋舞跳的好，被唐玄宗喜爱。为什么把三分之一的兵马交给安禄山这个胡人统领，压根也没觉得胡人是外人呢，胡人就是自己人，不是吗？中国人自称黄帝后代，黄帝根本不是中原人，炎帝和蚩尤才是本地人，黄帝统一天下后，居无定所，四处游荡，这是《史记》司马迁说的，这是典型游牧民族特征，先秦之前要有贵族说自己是农业民族的后代，就会被孔子笑话为小人，“国之大事在祀与戎”。“国家的大事在祭祀与打仗”，所以皇家贵族祖先本来就是胡人。确切是东胡，有考古为证，8000前的西拉木伦河流的兴隆洼文化出现最早玉文化和龙文化。之后发展为红山文化，出现非常精细的玉雕龙，被认为是黄帝部族的源头。现在南方人有钱了，想把祖先往南拉，南方人主导的政权有几个，哪个不被打的象孙子一样。
五胡乱华后，重新统一北方的是拓跋氏北魏，唐朝的高门大姓除了原本汉晋那些士族，有三分之一的宰相都是北魏代北贵族的后裔。很多士族瞧不起李唐为代表的代北贵族，牛李党争就是体现。但是两帮子士族都被黄巢灭了，谁又能比谁更正统呢？黄巢秦宗权朱温李克用那些人血脉算是正统吗？
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