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两汉到清朝的选官制度发生了什么改变
汉朝建立了一整套选举人才的选官制度，其中，察举即选举，是一种由下而上推选人才为官的制度，是两汉选用官吏最主要的途径。
隋文帝废除九品中正制，开始采用分科考试的方法选拔官员；隋炀帝时，始建进士科，科举制形成；
唐朝继承和完善科举制度：贞观年间，增加考试科目，以进士、明经两科为主；武则天时，增加科举取士的人数，首创武举和殿试；开元年间，任用高官主持考试，提高科举考试地位，后成定制。
北宋的科举制比唐朝有了进一步发展：考试分为乡试、省试、殿试三级，严格科举考试程序，举人经礼部考试后须经殿试才算合格，录取权由皇帝直接掌握，殿试成为定制；考试科目逐渐减少，进士科成为最主要科目。
明朝沿袭了前代科举取士制度。为严厉控制士人的思想，科举试卷仅从儒家的四书、五经中命题，而且只准用程、朱理学的观点，不许发挥个人见解；答卷的文体，有严格的规定，分八个部分，称为“八股文”。八股取士制度
20世纪初，由于国内形势的剧变，封建科举制度已不适应形势的需要。190 5年，清政府废除了科举制度。
两汉时期的选官制度是举孝廉。就是选拔有孝行的清廉之士为官。后又实行察举制。就是由地方官对一些有名声的读书人进行考察，然后向朝廷推荐。
后来魏晋时期实行九品中正制。就是把人分为九等，授以不同官职。五胡和南北朝时期则是量才录用，不分门第。自隋朝开始，实行科举考试选官。
爵位的授予世袭是历朝都有的,除此之外,汉朝官职,自上而下成为征召制,自下而上成为察举制,由汉至隋,官职没有太大变化,基本是这几种交互发展,魏晋的九品中正制值得一提,但也是察举和大地主大官僚结合的产物.隋朝,科举制的出现使中国传统官制发生根本改变,唐朝时科举制完善,增加科目,宋朝时,进一步完善,实行糊名法,防止舞弊.明清两朝,科举制已十分成熟,只是统治者为了加强专制统治,大兴八股,钳制知识分子思想,束缚了科举制的作用,再加上腐败屡禁不止,使科举制未能为中国社会的根本改造贡献力量.但西方的现代公务员制度,正是受中国科举制的启发而创立并完善的.
科举制对中国历史的进步有无促进作用
当然有。说没有的，大概是误认为科举就是明清后期僵化的八股取士，只看到了科举制度发展到后期的弊病。
实际上，科举制度的存在对中国历史的发展有着极为重要的进步意义。
还是举唐朝为例，大唐诗歌的繁盛，与科举有着非常重要的关系。为什么这么说？
先来看看科举是怎么回事。
科举大概是按照考试科目举荐人才，发源于隋朝，在唐朝达到兴盛。常见的科目是秀才、明经、进士三科。
明经考试的内容大概是默写经书等，死记硬背的东西比较多。
进士科，要难很多，也更受人重视，除了考默写经书之外，还要考时务策和杂文，杂文就是诗歌辞赋一类。也就说要考试文学修养和押韵的诗赋。应考的人必须经史文学和时务样样精通。
唐朝的科举，尤其是进士科非常受重视。很多高官大臣都以不是进士出身为憾，这导致社会上无论贫富，都要求丈夫、子弟读诗书求取功名。
由于进士科重诗赋文章，士人需要多年积累才能考中，因此很多人从小就开始读诗文，大多数文人都有着广博的学识，为了追求高中，更是语不惊人死不休，因此在他们的努力之下，唐人的诗文超过了前代。
由于大批人想要通过诗文进士入仕，不管是大城市还是小乡村，都有可以学习诗文的地方，也有可以教育诗文的老师，这无形中也让整个社会的诗文素养大大提高了。
在唐代，哪怕是乡村三尺小童，也会作些打油诗。整个社会的文化风气是非常好的，而这一切的发端，与推重科举中的进士科有着莫大的关系。
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