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为什么出轨之后叫被带绿帽子？而不是红帽子、黄帽子
说起帽子，这古人戴帽子的还真不多，即使带了还都很讲究。
皇上带的叫皇冠，百姓戴的叫冒冠，讲究人带的叫巾冠，而巾冠大多数是以绿色为主，那时候还不知道绿帽子是怎么回事，所以人们都美滋滋的，来个关公关老爷戴的就是绿色的，因为那是时尚的美。
可是到了清朝，这个绿色的帽子就变了味儿。那个时候，中国人的封建思想达到了顶峰，三纲五常对妇女限制的更是严重，哪个男人的媳妇儿出轨，这个男人就是简直就是没法活了。
相传有个穷酸秀才，娶了一个美貌的媳妇，这个媳妇嫁给秀才以后真是不检点，不时的到外面去招蜂引蝶，真干那风流之事。
这个穷酸秀才，简直就是要气死了，可是他惹不起媳妇，因为媳妇儿的娘家是个大户人家，他家吃的，喝的，用的全是老丈人给的，一旦老丈人断了他的财路，他连饭都没地方去吃。
所以他只好睁一眼闭一眼了。
可是他的媳妇却偏偏的不让他睁一眼闭一眼，一天他赶集回来的时候，路过王老种的瓜地，竟在窝棚里看到老王和他媳妇一丝不挂在一起，秀才只好睁一眼，闭一眼的绕道回了家。
可他媳妇儿偏偏都不让他睁一眼闭一眼，晚上他媳妇回来了，竟然抱着个大西瓜，他媳妇把西瓜放在案板上，一刀切成两半，自己吃一半，递给秀才一半。这秀才最会吃瓜拉，拿着个勺子挖着西瓜瓤吃，一会儿就剩下了个西瓜皮。
这功夫秀才想起问媳妇，你的西瓜哪儿呢？这秀才媳妇还真不客气，直接告诉他，那西瓜是老王给的。
把这个秀才气的，脸都绿了，想出门又怕让别人看见，笑话他，觉得没脸见人了，于是抓起那个西瓜皮扣在头上，遮住脸便出了门。
不要忘了，这西瓜皮可是绿色的。从这以后绿帽子，便成了秀才的代名词，而且经过上百年的演变，越传越深，越传越绿，所以这个绿色的帽子，男人们都不敢戴了，生怕叫人笑话。
这是个传说，说古代有一对夫妇，丈夫经常外出经商，妻子生的貌美，在家做针线活。由此招来不少垂延欲滴者，再加上妻子远水解不了近渴，于是妻子就和一个买布的私通。后来丈夫突然回家，且呆了三天。弄得奸夫在床下躲了三天，好生受苦。于是妻子给丈夫用绿布做了一顶帽子，说外面风沙大，好遮风，再说戴上它也很英俊，丈夫心满意足。女人对奸夫说，每到我家门口，只要看见戴绿帽子的人出走，你就来，咱们就安全了。
《元典章》规定:娼妓之家长和亲属男子裹着青头巾。由此，"青头巾"就与娼妓之男性亲属有了联系。由于青、绿二色比较接近，又同属贱色，人们习惯于说"绿头巾"。由于绿色与娼妓有关，后来，"绿头巾"专用来指妻子有不贞行为的男人，并演变成了"绿帽子"。
大多数人都知道＂绿帽子＂所代表的含义，但为什么叫“绿帽子”，而不是红帽子，黄帽子呢？关于“绿帽子”一词来历的说法很多，那么，对于“绿帽子”的来历，究竟是怎么样的说法呢？
查阅相关资料，“绿帽子”起源于元明两朝，在当时绿色被统治者定为从事妓院歌坊等贱业的标志色。自汉武帝之后，随着儒家礼乐制度的建立，服饰的尚色制度也逐渐建立起来，服饰的颜色成为区别贵贱、尊卑的一种形制。到了唐代，官制规定，六品、七品官着绿服，八品、九品官穿青服。在元明两代，朝廷规定，乐人、妓女必须着绿服、青服、绿头巾以标志所从事的贱业。
从此，戴“绿帽子”开始成为从事贱业的标志色，并逐渐演变为专门用来指那些家中妻子有不贞行为的男人。由于绿色与娼妓有关，后来，“绿头巾”专用来指妻子有不贞行为的男人，并演变成了“绿帽子”。
所以，中国男人最怕“绿帽子”而不是其它色彩的帽子，戴“绿帽子”意味着夺妻之恨。这种惧怕延伸到女人身上，就是生死是小，失节是大，妻子没了名节，就意味着丈夫戴上了“绿帽子”，因此，从古到今就是这顶“绿帽子”惹出很多祸事。
另外在人们的传说中还有种说法，就是把戴着绿帽子当做是偷情暗号，也就是说，男女出轨私通者，给自己老公戴“绿帽子”外出，成为可以幽会偷情的信号。人们传说是这样的，古时候有两口子，老婆是个家庭妇女，但生得漂亮，也就有男人看上了，丈夫是做生意的，经常外出，在丈夫外出的日子里，妻子就不免一人寂寞难耐。
有一天，妻子忍不住就出轨了，偷情的新鲜感使得这两个风流男女难舍难分。这个岀轨女人心生一计，用一块绿色的布料，做了一顶帽子给丈夫，并与野男子约好只要看见丈夫戴上绿帽子外出的时候，俩就可以约会，实现他们的偷情美梦。正是由于古时习俗加上民间广泛传说，“绿帽子”的说法就传下来了，所以，“绿帽子”也就成为家有风骚老婆男人的专利品了。
要说人人愿戴的帽子，那自然是“高帽”。我们都熟悉一个故事：有一个准备去外省做官的京官，去和他的老师告别。老师说：“外省的官不好做，你应该谨慎从事。”那京官说：“我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾和不快。”老师很生气，说：“我们应以忠直之道对待别人，何须如此呢！” 京官说：“天下像老师这样不喜欢戴高帽的人，能有几个啊？”老师点头说：“你的话也不是没有见识。”从老师家出来后，那京官对身边人说：“我准备的一百顶高帽，现在只剩下九十九顶了。”人们对高帽的欢迎、喜欢程度，可见一斑。
有最受欢迎的，自然就有最不受欢迎的，甚至是深恶痛绝的。说到这，人们一定已经猜到了，这种帽子就是绿帽子。为什么要用绿色，而不是其他颜色呢？
在先秦时期，穿用绿色服饰的并非都是下贱者。《诗经·邶风》中有一首被视为是丈夫悼念亡妻的诗《绿衣》，诗中有句“绿兮衣兮，绿衣黄里。”由此分析当时穿绿色衣服可能与下贱并无联系，只是有违反礼制、绿黄混搭之嫌。在汉代，“厨人为绿，官奴、农人为青”，头上“戴绿帽子”也很平常。《汉书·东方朔传》中记载，当时汉武帝刘彻见到馆陶公主刘嫖的情夫董偃，便是“头戴绿帻”，帻即头巾，唐人颜师古注称：“绿帻，贱人之服也。”其实，颜师古所说的“贱”是唐人所持的一种服饰观念，汉代着绿者确实社会地位不高，但也并未到“贱”的地步。到了唐代，才开始视绿色为贱。唐代封演《封氏闻见记》“奇政”条称：“李封为延陵令。吏人有罪，不加杖罚，但令裹碧头巾以辱之。”低级别公务员犯罪时，李封不予以体罚，而是让其裹绿头巾，羞辱他。故封演认为这是一种“奇政”。
在传统文化里，黄色、红色是尊贵、吉祥的象征，中国民间喜欢红色，如婚礼、新年、开业、寿诞等，均以红色作为主色调，也是这一原因。隋唐时期以至其后的年代，七品官员穿绿色服饰，九品官员则穿青色服饰。唐代著名诗人白居易曾被贬为江州司马（即九品官职），所以他在这一时期写的《琵琶行》里就有“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”的句子。宋朝时，福建人韩南乡试之后便参加科考，一连考了几十年未取功名，直到70多岁了还在参加科考，却依然无获，比范进还不如。皇帝看他年事已高，开恩赏赐了一个职位给他，这下惊动了四乡，十里八乡的媒婆以为韩南是个年轻人，蜂拥而至给他说媒，韩南无奈，只得在门上题诗一首：“读尽诗书一百担，老来方得一青衫。媒人却问吾年纪，四十年前三十三。”从衣服的颜色来看，皇帝赏赐韩南的官位并不高，最多是个九品小吏。
到元明时期，青色慢慢成为某些低下职业的专有色。《元典章》规定：娼妓之家长和亲属男子裹着青头巾。由此，“青头巾”就与娼妓之男性亲属有了联系。由于青、绿二色比较接近，又同属贱色，人们习惯于将“青头巾”说成“绿头巾”。甚至规定，凡乐工、优伶，均要身着青绿色衣饰，或以青色头巾为标志，以致于后世，一般把妓院称为“青楼”，把妓女称为“青楼女子”。现在，我们习惯把女人偷情说成是给丈夫戴“绿帽子”，这一说法也是从这种文化背景中发展而来的。
自古以来，凡是红杏出墙的女子，多半有几分姿色，如果再媚一点，那么概率就更高一些。事情败露之后，那些吃了亏、有点头脸的人物，往往有两个选择，一是自己杀了奸夫；二是逼自己的媳妇自杀，借以保全自己的名声。不过，在现实中实施起来却不容易。有篇清人笔记，说清代的一个衙役，其漂亮的妻子跟他的同僚偷情，被他发现，迫于外界的压力，他逼妻子自杀。妻子说，“那让我打扮一下再死，好吗？”他答应了。妻子进里屋打扮了良久，出来后，极其艳丽，对他秋波那么一转说：“你真的要我死呀？”那衙役看了半晌，心有不舍，饶了妻子一命。
自古，中国男人最不能忍的两件大事——一是杀父之仇；二是夺妻之恨。这种惧怕延伸到女子身上，就是生死事小，失节事大。千百年来，上至宫廷，下至平民百姓，多少故事都是围绕着这些仇恨展开，以致于刀光剑影、你追我杀，成为历史的一部分。
□作者 张 勇
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